Ecos Linguísticos | O Pequeno Príncipe em Tupi

 O Pequeno Príncipe é um daqueles livros que a gente lê uma vez, volta a ler, revisita de quando em quando e guarda, na ponta da língua, algumas de suas frases memoráveis. É daqueles livros que lemos em várias línguas: em português, em inglês, em italiano, em espanhol e em francês; daqueles livros que são guardados no coração e na nossa biblioteca particular; daqueles livros que fazemos questão de emprestar para filhos, sobrinhos, amigos, alunos, colegas, tradutores, professores e interessados. É, literalmente, um clássico. Antoine de Saint-Exupéry acertou na mosca.

 

Foto: Guilherme S. Ribeiro

Com certeza, um dos mais traduzidos do mundo e já publicado em mais de 200 línguas, há pouco mais de dois anos, o famoso título foi traduzido do francês para o nheengatu, língua derivada do tupi e até hoje ensinada na Amazônia, nas comunidades às margens do rio Negro. Confesso que ainda não tenho O Pequeno Príncipe em tupi, mas já está na lista. A tradução foi tema da dissertação de mestrado de Rodrigo Godinho Trevisan, aluno da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH) da Universidade de São Paulo - USP. Assim, além de dar nova vida à língua nheengatu que, segundo Trevisan “já foi mais falada que o próprio português no norte do Brasil até o final do século 19”(1), a tradução permitiu, às crianças indígenas, acesso a uma joia da literatura internacional infanto-juvenil. Durante a dissertação, Trevisan visitou e conviveu com a cultura indígena e as comunidades ribeirinhas, atento ao idioma ainda vivo em cerca de seis mil índios e caboclos no Amazonas. Em algumas comunidades, o nheengatu é ensinado como língua materna, antes do português. Nos núcleos urbanos, em algumas poucas escolas, como língua estrangeira, depois do português. 

Para não ficar preso ao original, o autor pesquisou recursos linguísticos e estilísticos de ambas as culturas e, muitas vezes, optou por adaptações, neologismos e resgate de termos já esquecidos. Algumas de suas dificuldades e escolhas foram: 
- Título - o título apareceu como primeiro desafio; o termo prince, em francês, foi adaptado para um antigo “chefinho” em nheengatu (muruxawamirĩ). 

- Era uma vez - o famoso início dos contos de fada (il était une fois) virou conta-se que (paa), bem comum nas lendas dos povos originários;

- Animais - o tigre foi substituído pela onça-pintada (yawareté-pinima); a raposa, por cachorro-do-mato (yawara-kaapura);

- Alimentos - o trigo (blé) foi substituído por milho (awatí) e a couve (chou), por caruru (karurú);

- Asteroide do principezinho - o “asteroide” foi traduzido como estrela (yasitatá).  

Com relação ao famoso baobá do original, o tradutor explica que não foi possível adaptá-lo visualmente a uma árvore da Amazônia e, nesse caso, ele optou por conservar o nome baobá, já que o livro manteve a ilustração.

Que fantástica oportunidade e que belo trabalho! Que alegria deve ter sido fazer essa tradução, difundir essa língua, pouco conhecida entre tantos de nós, e levar alegria, conhecimento e novidades àquela linda cultura. Que a história continue na História, que novas edições desse belo livro possam surgir e que novos livros sejam traduzidos para o chamado tupi moderno!

Notas:

(1) Ferreira, Ivanir. jornal.usp.br/?p=79132

Referências:

https://jornal.usp.br/ciencias/ciencias-humanas/o-pequeno-principe-ganha-traducao-para-o-tupi/